Hier, j'ai reçu un Mail de Paulo Coelho! Il m'offrait un Conte de Noel. J'ai Voulu le partager avec vous!

J'espère vous faire Plaisir!

A tous ceux et celles qui me lisent, je vous souhaite un Joyeux Noel et Bonnes Fêtes de fin d'Année 2008!

Avec amitié
Rosario Duarte da Costa
18/12/2008

       

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Mail Reçu de Paulo Coelho!

Chers lecteurs et lectrices,

La musique qui venait de la maison

Comme toujours la veille de Noël, le roi convia le Premier ministre à une promenade. 

Il lui plaisait de voir comment on décorait les rues. Mais pour éviter que les sujets 

ne fassent des dépenses exagérées pour lui être agréables, ils se déguisaient toujours 

en commerçants venus de lointains pays.

Ils marchèrent dans le centre, admirant les guirlandes lumineuses, les sapins, les 

bougies allumées sur les marches des maisons, les baraques où l’on vendait des 

cadeaux, les hommes, les femmes et les enfants qui se pressaient d’aller rejoindre 

leurs parents pour fêter cette nuit autour d’une table bien garnie.
Sur le chemin du retour, ils traversèrent le quartier le plus pauvre ; l’ambiance y était 

tout à fait différente. Pas question de lumières, de bougies, ni de l’odeur délicieuse 

de la nourriture bientôt servie. On ne voyait personne ou presque dans la rue, et 

comme il le faisait tous les ans, le roi fit observer au Premier ministre qu’il devrait 

être plus attentif aux pauvres de son royaume. Le ministre acquiesça de la tête, sachant

 que sous peu le sujet serait de nouveau oublié, enterré sous la bureaucratie 

quotidienne, l’approbation des budgets, les discussions avec des dignitaires étrangers.
Soudain, ils remarquèrent que d’une des maisons les plus pauvres venait le son d’une 

musique. L’habitation, de construction sommaire, avait plusieurs fentes entre ses 

planches pourries, leur permettant de voir ce qui se passait à l’intérieur. C’était une 

scène totalement absurde : un vieux dans une chaise roulante qui paraissait pleurer, 

une jeune fille complètement chauve qui dansait, et un garçon au regard triste qui 

tapait sur un tambourin et chantait une chanson du folklore populaire.
« Je vais voir ce qui se passe », dit le roi.
Il frappa à la porte. Le jeune garçon interrompit sa musique et vint répondre.
« Nous sommes des marchands et nous cherchons un endroit pour dormir. Nous 

avons entendu la musique, nous avons vu que vous n’étiez pas couchés et nous 

aimerions savoir si nous pouvons passer la nuit ici.
— Vous trouverez abri dans un hôtel de la ville, Messieurs. Malheureusement nous 

ne pouvons pas vous aider ; malgré la musique, cette maison est pleine de souffrance 

et de tristesse.
— Et pouvons-nous savoir pourquoi ?
— C’est ma faute – c’était le vieux dans la chaise roulante qui parlait. Toute ma vie, 

j’ai voulu éduquer mon fils pour qu’il apprenne la calligraphie et devienne un des 

scribes du palais. Mais les années passaient et les nouvelles inscriptions pour cette 

charge n’étaient jamais ouvertes. Et puis cette nuit, j’ai fait un rêve stupide : un ange 

apparaissait et il me demandait d’acheter une coupe en argent, parce que le roi allait 

me rendre visite, boire un peu dans cette coupe, et trouver un emploi pour mon fils.
« La présence de l’ange était si convaincante que j’ai décidé de faire ce qu’il avait dit.

 Comme nous n’avons pas d’argent, ma belle-fille est allée ce matin au marché, elle a 

vendu ses cheveux, et nous avons acheté la coupe qui est là devant vous. Maintenant 

ils essaient de me faire plaisir, ils chantent et ils dansent parce que c’est Noël, mais 

c’est inutile. »
Le roi vit la coupe en argent, se fit servir un peu d’eau parce qu’il avait soif et, avant 

de partir, déclara à la famille :
« Quelle coïncidence ! Nous étions aujourd’hui avec le Premier ministre et il nous a 

dit que les inscriptions pour un nouveau poste seraient ouvertes la semaine prochaine. »
Le vieux hocha la tête, ne croyant pas vraiment ce qu’il entendait, et prit congé des 

étrangers. Mais le lendemain, une proclamation royale fut lue dans toutes les rues de 

la ville : on cherchait un nouveau scribe pour la cour. Le jour fixé, la salle des 

audiences était pleine de gens désireux de concourir pour le poste tant convoité. 

Le Premier ministre entra, demanda à tous de préparer leurs blocs et leurs porte-plume

 :
« Voici le sujet de dissertation : pourquoi un vieil homme pleure-t-il près d’une femme 

chauve qui danse et d’un garçon triste qui chante ? »
Un murmure d’étonnement parcourut la salle : personne ne savait raconter une histoire

 comme celle-là ! Excepté un jeune garçon vêtu humblement, dans un coin de la salle, 

qui fit un large sourire et commença à écrire.

Paulo Coelho

(basé sur un conte indien)
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www.ratsdebiblio.net

Paulo Coelho

Paulo Coelho est né le 24 août 1947 à Rio de Janeiro. Avant d'être auteur de best-sellers, il a été dramaturge, metteur en scène, hippie, et compositeur populaire pour quelques-unes des plus célèbres stars de pop-music brésilienne. Il a également travaillé comme journaliste et comme scénariste pour la télévision. Son oeuvre rencontre un immense succès dans le monde entier: ses livres ont été publiés dans 120 pays et traduits en 47 langues. Bibliographie L'alchimiste, 1994 Sur les bords de la rivière Piedra je me suis assise et j'ai pleuré, 1995 Le pélerin de Compostelle, 1996 La cinquième montagne, 1998 Manuel du guerrier de la lumière, 1998 Véronika décide de mourir, 2001 Le démon et mademoiselle Prym, 2002 Onze minutes, 2003 Maktub, 2004 Le Zahir, Flammarion, 2005 Paulo Coelho est publié aux éditions Anne Carrière, du moins pour la majorité de ses livres.

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Voici maintenant quelques traditions de Noel au Portugal...Il me 

semble important de montrer un peu des coutumes et usages 

dans chaque pays!






Rosario Duarte da Costa










































Feliz Natal" ou comment fêter noël au Portugal 

fête, podcast audio, Portugal, tradition

 

Imaginez ces villages blancs coiffés de tuiles, où Noël se prépare dans les marchés depuis des semaines… Le Noël à la portugaise, ça donne quoi ? On a brodé pendant des mois des napperons et des sous-verres… Dans la maison, des boules de verre soufflées, ou du vieil argent dépoli, décorent un sapin garni d’angelots dorés… Le style portugais est alors à son comble !

 

Au niveau gastronomique, qu’est-ce qu’on mange alors? Au Portugal, il y a 365 recettes de morue, une pour chaque jour de l’année… Et le 25 décembre ne coupe pas à la règle ! Mais je vous rassure, pour ce jour là, c’est la traditionnelle dinde qui est à l’honneur.

Ce qui vaut le coup d’être vu, ce sont les éleveurs de volailles qui peuplent, dès les premières semaines de décembre, les rues de Lisbonne, avec leurs troupeaux de dindes. Les passants peuvent alors choisir leur volaille dans la rue. Pour tuer l’animal, on le soûle avec de l’eau-de-vie. L’animal, ivre mort, titube avant de s’effondrer. Ensuite, on l’égorge, le plume, le vide et le lave avant de l’immerger pendant 12 heures dans de l’eau salée, parfumée au laurier et au citron. HUMMMM…

Du côté des desserts, on prépare la pâte des Massa de Filhos, une pâtisserie traditionnelle à base de riz au lait qu’on fait lever dans un grand plat de terre cuite, le temps d’aller entendre la Messe de Minuit. Au retour, alors qu’on fait le café, on plonge la pâte dans l’huile bouillante.

On prépare aussi une grande table toute garnie de sobremesas, les pâtisseries traditionnelles de Noël déposées sur des plateaux de fruits secs ou confits. La table reste mise au Nouvel An et jusqu’au Dimanche des Rois le 6 janvier. Pendant cette période et jusqu’au 15 janvier, on mange le Bolo Rei, ou la Couronne des Rois, qui marque la fête du solstice d’hiver.

D’ailleurs, dans certaines régions du Portugal, on échange encore, comme dans l’ancien temps, les cadeaux, non pas à Noël, mais le 6 janvier, le jour de l’Epiphanie.

Autant dire que les Portugais ont su garder la tradition de leurs ancêtres !


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L’Etre Humain, avec toute son intelligence et sa puissance, n’est rien !

Son Chef est et sera toujours le temps, duquel il vient, pour lequel il court, avec lequel il devra courir malgré lui !

C’est le Temps qui décide du Soleil, du Vent ; des nuages et du bon temps ; de la pluie et des orages !

Pourtant, l’Homme élargit de plus en plus ses limites, voulant désobéir au Maître du Temps et, il se satisfait ravi de son poids, de sa vérité, marchant sur les routes de tous les continents, tournant sur le monde tel une toupie, méprisant les saisons comme s’il était la seule puissance contre tout !

Parfois, ses yeux son surpris par l’orage et la grêle avec sa foudre et par les vents furieux qui se déchainent arrachant arbres et feuillages, barrant les chemins aux animaux du monde…

Alors, l’Etre humain s’agenouille priant à un Dieu de le soustraire à la faim, à la misère, de le livrer de la mort !

Alors, pourquoi chacun de nous devrait effectuer un pèlerinage au sein de lui-même afin de rencontrer le point d’accord qui l’unit avec les autres : L’Homme, les éléments (eau- air-terre-feu-), pour parvenir à faire d’eux non pas des opposants, si des compléments !

Rosario Duarte da Costa

18/12/2008

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Dieu Du Vent Mythologie Japonaise

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Paléolithique supérieur, Vénus de Willendorf, vers 24 000–22 000 av J.-C.

La Grande Déesse représente la part féminine du Monde. Elle est opposée et complémentaire au Dieu Cornu, le principe masculin de l'Univers.

Figures paléolithiques [modifier]

Les fouilles archéologiques ont révélé la présence de figures féminines aux caractères sexuels hypertrophiés, la plus connue étant la Vénus de Willendorf. Des archéologues ont interprété ces statues comme des déesses, mais plusieurs milliers d'années séparent ces statues des cultes connus livrés aux déesses sumériennes, grecques, celtiques, nordiques ou hindouistes.

Renaissance du culte de la déesse [modifier]

Le mouvement néo-païen de la Wicca a relancé depuis le milieu du XXe siècle le culte de la Grande Déesse, vu comme la religion des sorcières. Elle représente alors la Terre et le principe de vie et d'amour entre toutes les formes de vie. Ce culte soutient généralement des revendications écologistes et féministes.

La grande mère et l'enfant [modifier]

En Égypte, la Mère et l'Enfant étaient adorés sous les noms d'Isis et d'Osiris. Dans l'Inde, même aujourd'hui, sous les noms d'Isi et d'Iswara. En Asie mineure, c'était Cybèle et Deoius. Dans la Rome païenne, la Fortune et Jupiter Puer, ou Jupiter l'enfant. En Grèce, Gérés la grande Mère avec un nourrisson au sein, ou Irène, la déesse de la paix, avec l'enfant Plutus dans les bras, et même au Tibet, au Japon, en Chine, Shing-Moo, la Sainte Mère des Chinois était représentée avec un enfant dans les bras, et entourée d'une gloire. Bien avant, elle était adorée par les Babyloniens et d'autres peuples de l'Orient sous le nom de Belet-Ili la grande déesse Mère.

En recoupant les origines de toutes ces déesses, une des multiples hypothèses possibles est qu'elles sont issues de Nimrod, le premier opposant contre le Dieu des Hébreux après le déluge, et sa femme. Lors de la mort de Nimrod, puissant et adulé, celle ci déifia Nimrod en le faisant revenir à la vie par sa propre matrice. Les nombreux noms (qui exaltent ses idiosynchrasies) de Nimrod sont Baal (suivi de qualificatifs), Tammuz, Bacchus (le regrété), Ninus (le fils), Kronos, Adonis, Adon, Baal-berith, etc... Mais il y en a beaucoup d'autres suivant les régions qui le nommèrent dans leut propres langues, et qui constituèrent l'origine (et donc le lien vital) entre les différentes mythologies.

La grande mère se nomme de pusieurs noms qui lui furent donnés au fil du temps: Sémiramis, Isis, Ishtar (Astarté), Madone, Cybèle et bien d'autres également en fonction des langues, régions et qualificatifs dérivés de la déification des ces deux personnes. D'eux naquirent également la notion de trinité paënne (Le père Nimrodd, le Fils Nimrod déifié et les ailes, symbole de la grande mère), mais aussi les fètes ancestrales telles que Noël, le sapin de Noël, la bûche de Noël pour n'en citer que quelques uns.

Bibliographie [modifier]

• Adele Getty, La Déesse, mère de la nature vivante, Seuil, 1992.
• Marija Gimbutas, Le Langage de la Déesse, éditions des femmes, 2005.
• Robert Graves, La Déesse blanche, Le Rocher, 1979.
• Shahrukh Husain, La Grande Déesse-Mère, Evergreen, 2001.
• Jean Markale, La Grande Déesse, mythes et sanctuaires, Albin Michel, 1997.
• Starhawk, The Spiral Dance, a Rebirth of the Ancient Religion of the Great Goddess, HarperSanFrancisco, 1979 ; 1999.
• Alexander Hislop, Les deux Babylones, Fischbacher, 1853.
• Françoise Gange, Avant les dieux, la mère universelle, Alphée, 2006
• Françoise Gange, Les Dieux menteurs, la Renaissance du livre, 2002

 Photo avec l'oncle de maman en 1970

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Porque no teu corpo

Eu me invento

E porque nele me confesso

Porque ainda nele recomeço

Esta dôr da tua ausência

Com todo este sofrimento

E, porque nele invento a luz

Com todas as palavras

          Que me dés-te

Porque só no teu corpo

Eu escorro estas lágrimas

Verticais

Para os campos semeados

Dos teus olhos

Que me lavraram

Martelando estes meus olhos

Que se escavam

Entre presente e passados

E porque é tanta a luz

                    aquela luz que me dés-te

Que o meu corpo cansado

Corre entre bosques florestas

Ali mesmo onde fizés-te

Os meus ângulos, trângulos

Com todas as minhas arestas

Então bêbo-te

No teu retrato luzindo

Aqui no meio dos meus olhos

Tateando a noite negra

No meio da solidão

Só por de ti eu ter sede

E, de ti tanto gostar

Jogando as harpas do tempo

Onde eu te podía dar

Tanto amor e carinho

Palavras e gestos amplos

Só porque eu sabia amar

E, tu amando
Ali
Onde florias os campos !

Rosario Duarte da Costa

16/12/08

                                                                                           (Copyright)                

Traduction en Français!

Parce que dans ton corps,
Je m’invente

Et parce qu’en lui  je me confesse

Parce qu’encore en lui je recommence

Cette douleur de ton absence

Avec toute cette souffrance

Et, parce qu’en lui j’invente la lumière

Avec tous les mots

Que tu m’as offerts

                                      Parce que seulement dans ton corps

Je  coule ces larmes

Verticales

Vers tous les champs semés

De tes yeux

Qui m’ont labourée

Martelant mes yeux

Qui s’enfoncent

Entre présent et passés

Et parce est trop la lumière

Celle qui tu m’as offerte

Que mon corps fatigué

Court entre bosquets forêts

Là même où tu as fait

Tous mes angles, triangles

Avec tous mes côtés

Alors je te bois

Dans ta photo reluisant

Ici au milieu de mes yeux

Tâtant la nuit noire

Au milieu de la solitude

Seulement parce que de toi j’ai soif

Moi que je t'ai tant aimée

Jouant sur les harpes du temps

Où je pourrais te donner

Tant d’amour et de tendresse

Des mots et des gestes amples

Seulement  parce que j’au su t’aimer

Et toi m’aimant,

Où tu fleurissais les champs !

Rosario Duarte da Costa

16/12/08

(Copyright)

Agnès Varda est un être qui m’a beaucoup impressionnée. Par son aspect humaniste et poétique qui n’hésite pas à aller à la rencontre des autres sur les plages du temps, de les sortir de là où ils sont et de nous dire avec force et tendresse, c’est cela l’humanité 
Rêver, c’est encore possible,