Hommage à l’Hôtel Dieu de Lyon !

Hôtel Dieu. Le premier endroit où, j’ai rencontré un médecin sur

Lyon.

Le lieu où, je suis devenue maman, pour la première fois.

Une merveille architecturale de 54 000 m2 au cœur de la ville.

Une histoire…

Là, ou Rabelais a exercé son métier de médecin. Avec son dôme,

sa chapelle, et les sculptures venues des siècles…

L’Hôtel Dieu regardant le Rhône couler ses eaux de l’est vers

l’ouest et le sud…

Ce beau monument a arrêté son action, il y a déjà un an. Il vient

d’être classé au Patrimoine National.

Mais, il va changer de rôle. Fini le médical et le social. Il deviendra

un grand hôtel cinq étoiles…

Entouré de commerces de luxe… avec la tête de Rabelais comme étendard !

C’est l’histoire des Lyonnais qui s’en va. Vers d’autres lieux, avec d’autres personnages et, de nouveaux objectifs.

Mais, pour ma part, chaque fois que je passerais devant, ma tête

sera orientée vers le haut, là où derrière des jolies fenêtres ovales

j’ai souffert, pour donner vie à mon premier enfant !

Rosario Duarte da Costa

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08/02/2012

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L'Hôtel-Dieu de Lyon est l'un des plus grands bâtiments de la presqu'île. Il est construit en bordure ouest du Rhône. Premier hôpital lyonnais (les premiers bâtiments sont attestés en 1184), il est désaffecté depuis la fin de l'année 2010. Un projet d'hôtel de luxe et de galerie marchande le remplacera après d'importants travaux prévus sur trois ans environ. Il a été classé monument historique par arrêté le 21 Novembre 2011^[1][2]

Histoire[modifier]

Le Moyen Âge[modifier]

Au voisinage de l'an mil, une congrégation se créa pour faciliter les pèlerinages et les échanges : ce fut l'Ordre des frères pontifes. Elle construisait des ponts pour faciliter les communications et bâtissait à leurs débouchés des hôpitaux pour recueillir les pèlerins. C'est ainsi qu'au XIIe siècle, la section lyonnaise de l'Ordre commença la construction du pont du Rhône (le pont de la Guillotière) et dans son voisinage établit un hôpital en 1184-1185 : l'hôpital du Pont du Rhône, ancêtre de l'Hôtel-Dieu.^{[réf. nécessaire]}

Le premier hôpital fut construit sur un terrain appartenant à l'archevêque de Lyon, au XII^e siècle, sous le nom de Beatae mariae. Situé en face du premier pont sur le Rhône, au nord de la rue Mercière^[3], il est rapidement appelé l'hôpital du pont du Rhône. Changeant de propriétaire, pour passer sous le giron des abbayes gestionnaires de la construction laborieuse du pont de pierre, il prend successivement leur nom : Hautecombe et Chassagne. Le premier bâtiment est modeste, composé d'un prieuré et d'une petite église, ouverte aux nécessiteux. Maître Martin Conras, le premier médecin attitré, fut embauché en 1454.

Finalement, la municipalité, devant faire face à l'expansion de la population, rachète l'édifice en 1478 pour le reconstruire bien plus grand. Son bâtiment principal fait 65 mètres de long. Il peut contenir jusqu'à 200 malades hommes ou femmes. Directement connectée à la salle des malades, et à la rue, une chapelle est ajoutée. D'autres parties sont utilisées pour les annexes.

Ce nouvel hôpital est ouvert en 1493, mais il faudra patienter jusqu'au milieu du XV^e siècle pour que tout soit achevé, avec un cimetière, un lieu pour les simples passants et un lieu pour les enfants mis en nourrice^[4].

De cet Hôtel-Dieu, il ne reste rien aujourd'hui, après les remaniements du XVIIe et XVIIIe siècles.

La Renaissance[modifier]

L'Hôtel-Dieu de Lyon à l'époque de Rabelais. Il s'élevait sur l'emplacement de la chapelle actuelle.

Les hôpitaux du Moyen Âge étant de petite capacité d'accueil, les échevins de Lyon (dont Gadagne et Symphorien Champier) décidèrent de construire un grand hôpital, sur les lieux de l'actuelle chapelle : c'est l'Hôpital de Notre-Dame de la Pitié du Pont-du-Rhône ou Grand Hôtel-Dieu.

En 1532, François Rabelais est nommé médecin de l'Hôpital, il avait à sa disposition une vingtaine de religieuses « tant repenties que d'autres qui sont là dedans rendues pour l'honneur de Dieu, pour servir les pauvres lesquels sont nourris et habillés ». Rabelais a quitté subitement son poste en 1535, probablement à cause de l'affaire des Placards.

Le XVIIe siècle[modifier]

En 1622, les locaux devenus exigus sont détruits et remplacés par un ensemble de constructions en forme de croix, groupées autour d'un dôme central : les salles des Quatre-Rangs. On construit une nouvelle église sur l'emplacement de l'ancien bâtiment, d'après les plans de l'architecte Ducellet ; on en pose la première pierre le 23 décembre 1637, en présence du cardinal Alphonse-Louis du Plessis de Richelieu, archevêque de Lyon, et du marquis de Villeroy.

Des agrandissements sont encore nécessaires, et l'endettement pousse l'administration au bord de la faillite. On construit de 1658 à 1663 un bâtiment réservé aux convalescents, sur les quais du Rhône.

Les longues guerres qui ensanglantent la fin du siècle augmentent le nombre de mendiants, qui se porte au dixième de la population. Louis XIV autorise trois loteries successives afin de rassembler les subsides nécessaires à la prise en charge des soldats des armées d'Italie et de Catalogne. Il accorde également de nouveaux privilèges à l'Hôtel-Dieu.

Parmi les médecins de l'Hôtel-Dieu, les personnalités les plus marquantes de l'époque sont Claude Pons, qui traitait les malades contagieux (il légua tout son bien aux pauvres), Jean de Lamonière (l'auteur d'un Traité sur la peste), Pierre Garnier, (mort en 1709 et auteur respecté de plusieurs éditions de traités de formules et de médecine, particulièrement pour le traitement de la vérole),etc.

Le XVIIIe siècle[modifier]

Statue de Childebert I^er

L'Hôtel-Dieu et le pont de la Guillotière à la fin du XVIII^e

De 1741 à 1761 est construit sur les courtines du Rhône le « temple magnifique », véritable « monument élevé à la fièvre », comme le remarqua plus tard Joseph II d'Autriche. Les plans sont établis par Soufflot ; la façade en pierre de taille blanche est véritablement opulente avec une riche décoration extérieure. Le grand dôme est construit à partir de 1755 afin de permettre le renouvellement de l'air dans les immenses salles communes. Les statues du roi Childebert I^er et de la reine Ultrogothe, fondateurs du tout premier hôpital en 549, ornent l'entrée principale.

Le dôme est achevé en 1764, mais déjà on regrette « la facilité avec laquelle on s'est livré à des constructions plus brillantes qu'utiles ».

L'Hôtel-Dieu a excellente réputation à cette époque. De 1737 à 1748, on note une mortalité de un sur quatre à l'Hôtel-Dieu de Paris, contre un sur quatorze à celui de Lyon.

L'époque révolutionnaire[modifier]

Cette période funeste à Lyon n'a pas épargné la médecine et le soin des indigents. Différents décrets, de 1789 au 9 thermidor, suppriment les ordres religieux et tout ce qui est « organisation » (Sociétés médicales, Collège des médecins et des chirurgiens) ainsi que l'instruction (permettant à tout un chacun de se proclamer médecin). Le résultat est un trouble profond dans la marche des hôpitaux.

La situation financière, guère brillante à la fin de l'Ancien Régime, devient catastrophique car les principaux revenus des hôpitaux (octrois et privilèges) sont coupés. Les Recteurs, après avoir financés personnellement l'Hôtel-Dieu, sont contraints de démissionner en 1791 et d'en remettre la direction au Directoire du département Rhône et Loire, lequel nomme huit administrateurs. Le bilan était effroyable : « il n'y avait dans la maison ni toile, ni farine, ni vins, ni drogues ; l'hôpital était débiteur, en capitaux exigibles, de 3 246 437 livres » (A. Croze).

Le siège de Lyon par les armées de la Convention et le bombardement de l'Hôtel-Dieu pendant toute la durée de ce siège, du 8 août au 9 octobre 1793, ne laissa que des ruines. De plus, pendant la Terreur qui a suivi le siège de Lyon, on a établi une liste précise, bien que peut-être incomplète, des victimes guillotinées ou fusillées :

• onze médecins
• trente-et-un chirurgiens dont sept étudiants en chirurgie
• huit apothicaires ou herboristes

Le XIXe siècle[modifier]

L'Hôtel-Dieu de Lyon

L'hôpital est encore agrandi et abrite désormais près d'un millier de malades, dont cent vingt-cinq militaires. Il perd peu à peu son autonomie : son administration se confond avec celle de l'hôpital de la Charité. On y trouve :

Les médecins 

Huit titulaires nommés par concours depuis 1811, et quatre suppléants. Ils portent jusqu'en 1866 la robe rouge et la toque

Les chirurgiens 

Réhabilités par l'instauration d'un concours en 1788, la chirurgie est mise au niveau de la médecine en 1794. Un seul chirurgien-major, suppléé par un aide-major, s'occupe de quatre cents lits de chirurgie ; il est chargé de la surveillance des 17 élèves-internes, y compris ceux de médecine. Celui-ci doit rester célibataire le temps de sa fonction (jusqu'en 1879), et doit loger à l'hôpital (logement libre en ville à partir de 1885).

Les aumôniers 

Nommés par l'archevêque, ils célèbrent les messes tous les matins et administrent les sacrements. Un prêtre-économe gère l'hôpital.

Les servants 

On compte cent dix frères (ils peuvent abandonner leur titre de frère et rejoindre la vie publique), et cent quatre-vingt dix sœurs.

Lyon était au XIXe siècle un centre actif de la chirurgie, au point que « triompher au majorat de l'Hôtel-Dieu, c'était s'emparer du sceptre de la chirurgie dans le sud de la France ».

Principaux chirurgiens-majors du Grand Hôtel-Dieu (il y en a eu 24)^[5] :

• Marc-Antoine Petit (1766-1811) : fonction de 1793 à 1799 ;
• Joseph Gensoul (1797-1868) : il s'est placé au premier rang des chirurgiens en Europe par des hardiesses opératoires inconnues avant lui. Il réalisa en 1827 la première résection du maxillaire, puis des désarticulations d'épaule, etc. ;
• Amédée Bonnet (1809-1858) : fonction de 1838 à 1843 ;
• Joseph-Pierre Pétrequin (1809-1876) : fonction de 1844 à 1849 ;
• Louis Léopold Ollier (1830-1900) : il a créé à l'Hôtel-Dieu le premier service de chirurgie orthopédique, au sens moderne ;
• Antonin Poncet (1849-1913) ;
• Mathieu Jaboulay (1860-1913) : fonction de 1895 à 1903 ; le dernier nommé des chirurgiens-majors, et l'un des plus brillants. Maître d'Alexis Carrel, il pratique les premières transplantations d'organes (non suivies de succès).

Le XXe siècle[modifier]

Étienne Destot et les débuts de la radiologie à Lyon[modifier]

Wilhelm Röntgen découvre les rayons X en décembre 1895 ; conscient des retombées énormes de cette technique, tant en médecine qu'en technologie, il en fait don à l'humanité. À Lyon, Étienne Destot réalise les premières radiographies en février 1896 et, équipé et outillé, il crée le premier service de radiologie français dans une boutique désaffectée de l'Hôtel-Dieu. Ollier y a souvent recours à la fin de sa carrière.

Léon Bérard, précurseur de la cancérologie[modifier]

Hôtel-Dieu de Lyon, vu de la colline de Fourvière

Léon Bérard crée en 1923 le second centre anticancéreux français dans le grand dôme de l'Hôtel-Dieu. Il finance, par l'intermédiaire de l' Association lyonnaise de lutte contre le cancer, l'achat d'une quantité importante de radium qui est utilisé dans le traitement des cancers du col utérin et de la muqueuse buccale. L'afflux de patients nécessite dès 1935 un déménagement à l'hôpital de Grange-Blanche, puis, en 1958, l'installation au centre Léon-Bérard.

Aujourd'hui et demain[modifier]

L'Hôtel-Dieu a été jusqu’à octobre 2010 un centre hospitalo-universitaire dépendant des Hospices Civils de Lyon. Le premier hôpital lyonnais a alors fermé définitivement ses portes et tous ses services ont été transférés vers d’autres établissements des Hospices Civils de Lyon ^[6].

Suite au projet présenté le 25 septembre 2009 ^[7], le comité de pilotage du projet de reconversion du site de l’Hôtel-Dieu a annoncé le vendredi 29 octobre 2010, la candidature retenue de l’équipe constituée de Eiffage Construction avec Generim et de Albert Constantin (architecte lyonnais) et Didier Repellin (Architecte en chef des Monuments Historiques) avec InterContinental (chaîne hôtelière) ^{[8] [9]} .

L'Hôtel-Dieu sera reconverti partiellement en hôtel de luxe de 140 chambres dont l’entrée se fera par le dôme central. Les rez-de-chaussées seront destinés aux activités commerciales, comme prévu jadis sur les plans de Soufflot, et le reste du site sera occupé par des activités tertiaires et un centre de conventions. Enfin, les cours intérieures seront ouvertes au public. Démarrage des travaux en 2012, livraison par tranches de 2014 à 2016 ^{[10] [11] [12]}.

L'Hôtel-Dieu renfermait également le Musée des Hospices Civils de Lyon, témoin de son riche passé. Il a fermé définitivement fin décembre 2010 ^[13]. Il y a toujours le projet de réinstallation d'un grand musée médical et anatomique, qui pourra rassembler de nombreuses collections lyonnaises d'un

Angelico, Fra "The Naming of St-John the Baptis	"				Michel Ange "The conversion of Saul"

L'art de la Renaissance

. Sans pour autant délaisser les thèmes religieux, ceux de la vie quotidienne prirent une place beaucoup plus grande, comme ceux d'ailleurs inspirés de la mythologie gréco-romaine. Encouragés et soutenus par les riches mécènes des États-Cités, les artistes devinrent des personnages importants, jouissant d'une haute reconnaissance sociale. Hommes de leur temps, ils appliquèrent la raison et l'analyse du concret pour élaborer des techniques et des règles artistiques permettant d'atteindre la représentation réaliste de leur sujet. D'où les études anatomiques de Léonard De Vinci et la recherche de l'expression psychologique des personnages dans les compositions picturales, élément si caractéristique de l'époque. L'expression des émotions et des sentiments profonds de l'Homme devenant objets d'observation.

La Renaissance se divise en deux parties. La première Renaissance (Quattrocento) où l'art se libère peu à peu de sa fonction religieuse et devient un moyen de connaissance du monde extérieur et la deuxième Renaissance où il est difficile de résister aux grands maîtres et beaucoup d'artistes ne font que copier , d'autres s'inspirent de leur manière, mais cherchant un mode d'expression plus fort, déformant volontairement les oeuvres, créant des effets de perspectives, déhanchent et allongent le corps et illustrent des thèmes mythologiques.

Les artistes de la Renaissance décorent les murs à fresque, utilisent le panneau de bois et la toile pour la peinture à chevalet. La toile se généralise à Venise en 1520. Les oeuvres Quattrocento sont réalisées pour la plupart a tempéra. L'art profane, destiné à la gloire des princes et des cités se développent. Le culte de l'humain s'exprime par le portrait, les sujets allégoriques érudits et l'histoire. L'art religieux s'enrichit de nouveaux thèmes dans lesquels les peintres déploient toute leur imagination. La figure de Dieu s'humanise, le choix des sujets porte sur l'incarnation, la vie et la mort de Jésus, la Vierge serrant tendrement l'enfant Jésus comme une jeune mère.

"Simonetta" Boticelli

Les arts faisaient dorénavant partie de l'univers culturel des humanistes. Parmi les nouveautés introduites par les artistes figurent la séparation et l'autonomie des formes d'expression: peinture, sculpture et architecture. Avec la Renaissance, chacune des formes acquit sa liberté propre. Sans pour autant délaisser les thèmes religieux, ceux de la vie quotidienne prirent une place beaucoup plus grande, comme ceux d'ailleurs inspirés de la mythologie gréco-romaine. Encouragés et soutenus par les riches mécènes des États-Cités, les artistes devinrent des personnages importants, jouissant d'une haute reconnaissance sociale. Hommes de leur temps, ils appliquèrent la raison et l'analyse du concret pour élaborer des techniques et des règles artistiques permettant d'atteindre la représentation réaliste de leur sujet. D`où les études anatomiques de Léonard De Vinci et la recherche de l'expression psychologique des personnages dans les compositions picturales, élément si caractéristique de l'époque. L'expression des émotions et des sentiments profonds de l'Homme devenant l'objet d'observation.

Perspective: la science de l'art

De tous les concepts de la Renaissance, la perspective captiva les peintres. Selon Vasari, Uccello étudiait toute la nuit cette science qui devait permettre de mettre de l'ordre dans le désordre du monde. Comme le rapporta sa femme, il s'exclama un jour avec enthousiasme: "Oh comme cette perspective est grande!" Il s'y consacra avec une passion intellectuelle qui aurait pu produire un art rigide. En simplifiant, l'art de la perspective et la représentation du volume des objets et de l'espace tridimensionnel par rapport à la perspective optique que nous en avons (et en opposition avec une forme de représentation purement symbolique ou décorative). Nous voyons le monde en perspective, les objets paraissant plus petits quand ils s'éloignent. Les murs d'un couloir ou une avenue bordée d'arbres, par exemple, semblent converger au loin. Les lois de la perspectives sont fondées sur ces lignes convergentes se rencontrant en un point de fuite fixe et unique, qui peut être visible, comme lorsque l'avenue bordée d'arbres s'étend jusqu'à l'horizon, ou imaginaire, comme lorsque les lignes convergentes d'une pièce se continuent, uniquement dans notre imagination, au-delà du mur le plus éloigné.

© artimages Tous droits réservés, 2005-2007

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Le Canal Saint Martin, à Paris!

J’ai toujours aimé ce coin de la capitale. C’est pour cela que j’ai

cherché souvent à gambader à cet endroit, à manger dans un petit resto…

Plus récemment, j’ai mangé en famille…

Il faut dire que j’aime l’atmosphère un peu particulière, son charme

et toutes les petites choses qui nous font penser à des personnages comme notre ami  Balzac ou Simenon .

J’apprécie ses écluses, passerelles, fontaines font que l’on s’attache, loin des lieux où accourent les touristes, avec une pointe parfois mélancolique qui touche mon cœur d’origine portugaise (comme un

Fatum)!

N’oublions pas la belle Arletty  dans « Hôtel du Nord, Fric-Frac, les enfants du Paradis »…

Je me souviendrais toujours de sa phrase, en répondant à Louis Jouvet:

(Atmosphère, atmosphère, est-ce que j’ai une gueule d’atmosphère ?)

Mais, je viens de regarder les nouvelles à la télévision et, BFM a montré le canal Saint Martin dur, comme de la glace.

C’était triste et, merveilleux à la fois !

Rosario Duarte da Costa

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07/02/2012

NEIGE PARIS SNOW - CANAL SAINT MARTIN - YouTube
► 1:20► 1:20	www.youtube.com/watch?v=qjtxbsfJKgo5 janv. 2009 - 1 mn - Ajouté par mariepanic Canal Saint-Martin - Neige Paris Lundi (5 janvier 2009) - Paris Snow Monday ( 5th january 2009) - plus de ...

Paris - Canal Saint-Martin sous la neige on Vimeo
► 0:18► 0:18	vimeo.com/2177336431 mars 2011 - 18 s Hiver 2010, Le canal Saint-Martin, gelé, a revêtu un inhabituel manteau blanc. Quelques mouettes tournoient ...

NEIGE CANAL SAINT MARTIN - PARIS SNOW #8 - YouTube
► 1:06► 1:06	www.youtube.com/watch?v=QFzsEJvogW013 janv. 2010 - 1 mn - Ajouté par mariepanic Neige Canal Saint Martin - Snow Park - Saison Hiver Paris - Métro République - 75010 Paris - prise de vues ...

Auteur des Photos sur cette page: Sergio Afonso "olhares.com"

porque partiste...

porque viés-te?

nunca te disse

e não me dissés-te...

que Angola era tua

mas, minha não era.

já perdês-te a memória

daquela guerra!

Rosario Duarte da Costa

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06/02/2012

oublier sa mémoire?

L’autre jour, il a rencontré un voisin et, avec le froid actuel

il lui dit : en fait, c’était mieux en Angola, non ?!

- L’autre lui répondit, de manière altière : tout ça, c’est du passé,

il faut oublier…

Oublier ?! – s’interrogea-t-il?

Comment peut-on oublier sa mémoire?

Rosario Duarte da Costa

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06/02/2012

Auteure des Photos sur cette page: Marina Aguiar "olhares.com"

Poids de tout!

À quoi tu penses?! 

-  à rien...ou si, au poids du temps. au poids de l’amour et, au poids de la vie !

Rosario Duarte da Costa

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07/02/2012